TR:箴言篇/Proverbs:Chapter 17
出自Chinese Catholic Bible
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箴言篇 |
Reference | ||
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| 1 | 乾餅一張而平安共食，勝於滿屋佳肴而互相爭吵。 | 15:16, 17 | |
| 2 | 聰明的僕人必能管治任性的兒子，且可與弟兄們共分產業。 | 德 10:28 | |
| 3 | 鍋煉銀，爐煉金，上主煉人心。 | 27:21智 3:6德 23:28耶 11:20; 17:10 | |
| 4 | 奸詐的人，愛聽胡言亂語；說謊的人，輕信是非長短。 | ||
| 5 | 嘲笑窮人的，是凌辱他的造主；幸災樂禍的，必不能脫免懲罰。 | 14:31肋 19:14約 31:15 | |
| 6 | 孫兒是老人的冠冕，父親是兒女的光榮。 | 詠 127:3詠 128:3, 6德 3:12-13 | |
| 7 | 優雅的言詞，不適宜於愚人；虛偽的狂語，更不宜於君王。 | ||
| 8 | 賄賂在饋贈者眼中，有如寶石；不論他要轉向何方，無往不利。 | 18:16; 21:14 | |
| 9 | 掩飾他人的過錯，可獲得友愛；屢念舊日的過惡，則離間友誼。 | 10:12; 16:28 | |
| 10 | 對明智人一句指責，勝過對愚昧人百次杖擊。 | ||
| 11 | 暴徒只求叛亂，但有殘酷使者，奉命前來對付。 | ||
| 12 | 寧願遇見失掉幼子的母熊，不願逢著正在發狂的愚人。 | ||
| 13 | 誰以怨報德，災禍必不離開他的家。 | 詠 109:4f | |
| 14 | 爭論的開端，如水之破堤；在激辯之前，應極加制止。 | 瑪 5:25, 40 | |
| 15 | 宣判罪人無罪，判定義人有罪：二者同為上主所憎惡。 | 18:5出 23:7申 16:18-20依 5:20 | |
| 16 | 愚昧的人，既沒有頭腦，手執金錢買智慧，又何益之有？ | ||
| 17 | 朋友平時常相愛，唯在難中見兄弟。 | 18:19, 24撒上 20德 6:7-10, 16; 12:8 | |
| 18 | 常為人擊掌作保，實是個無知之徒。 | 6:1 | |
| 19 | 好爭辯的人，實喜愛罪過；高舉門戶的，必自趨滅亡。 | ||
| 20 | 誰存心欺詐，不會得幸福；誰搬弄是非，必陷於災禍。 | 詠 101:5 | |
| 21 | 生糊塗孩子的，只有悲哀；糊塗人的父親，毫無樂趣。 | 10:1德 16:1; 22:3 | |
| 22 | 愉快的心，是良好的治療；神志憂鬱，能使筋骨枯萎。 | 14:30 | |
| 23 | 惡人在大衣下受賄賂，是為顛倒正義的判詞。 | 15:27出 23:8申 16:19; 27:25撒上 8:3依 1:23亞 5:12 | |
| 24 | 精明的人，常面向智慧；愚者的眼，向地極呆望， | ||
| 25 | 愚昧的兒子，是他父親的痛苦，是他生母的憂傷。 | 10:1; 15:20; 19:13; 29:15 | |
| 26 | 科罰無辜，已屬不當；杖責君子，更屬不義。 | ||
| 27 | 智者必沉默寡言，達人必心神鎮定。 | 10:19; 11:13 | |
| 28 | 愚人不發言，亦可充作智者；若謹口慎言，亦可視為哲人。 | 約 13:5德 20:5 | |
